水生草木

　　桃

　　桃性开花早，花繁，子繁，故而从“兆”。十亿曰一兆，可见桃花繁密得真是不像样子。桃开花，一树一树都是惊心动魄的样子，要把内心的美艳，统统搬上枝头。美到一定的时候，妖娆蚀骨，几乎难以找到对手。

　　古人种桃，长到五年，怕桃树老昏痴呆，拿刀子在树上划破皮，使得桃树伤痕累累，汁液淌出。受伤这年元气大伤，花果稀少。但来年开花极旺，颜色极艳，硕果累累。如此旺盛，绵延数年。若是不去惊动它，五年后的桃树昏昏欲睡，不想开花，更结不动桃子，戳在大野里，渐渐枯瘦而去——太安逸了，就会失去生命力。

　　疗伤也是重生的过程。人的一生，大概也有这个过程，被光阴伤到千疮百孔时，那种疼，召唤起内心深处的斗志，反弹起来，抵达成功。成功不是功成名就，而是战胜自己的决心——绝不在坎坷中消隐。

　　梅

　　梅古文作呆，很像一枚籽实，在木上高高挑着。这么说来，梅是一味看着天空发呆的草木。梅无疑是冷冽孤傲的花，像旧时的月光，冷得薄而淡。花开，弥散的是宋词的味道，瘦而清凝。

　　花蕾初拆，簌簌的，也有独坐幽篁里的寂然，也有落花鸟啼的万斛愁。唯没有盛唐的味道。盛唐大喇喇过于盛情厚重，日光也太暖——梅当然不会这么狂热。

　　梅素常是寂静悲悯的。她在枝头，冷冷瞧着人间草木，被日光拉长又捏短的影子。树下是分岔的春日小径，有白马悄然独行的蹄音。那枝头，分明是一簇簇宁静的气息，一尘不染，盈盈的，孤寂的。

　　先众木而花。这是梅注定的命运，是上苍的恩怜。只是，花开得太早了，难免冷清。不过，那枝头的清香，一次次涤荡了俗世之痛。山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。梅在枝头，浑然一种太古之风。大野千里，有人烟，也有暖意。

　　没药

　　没药读末药，是梵音的读法。李时珍说，没药树高大，和松树差不多。皮厚，一两寸总是有的。树枝粗壮，硬直而多刺。没药树虽活得粗疏，但身上有醇浓的香味。树皮的裂缝渗出树脂，结晶便是没药。

　　但自然渗出的树脂实在少，使得采药人格外想念。人类并不缺乏想象，于是采药时，在没药树下掘坎，用斧子砍伐树皮，使树脂从伤口渗出，流于坎内。树脂逐渐凝固，变成红棕色。

　　多少次没药树清泪长流。旧疤新伤，枝叶在大风里前俯后仰，有些天地俱老的苍然意味。一棵树，得拿出多少宽恕来，才能抹去一身斧痕？真正的修行不是遇见佛祖，而是遇见自己。一身寒凉的没药树，慢慢垂钓出自己的草木之气。

　　草木之气，是远古与现实的连缀之气——它们在千万年前就在大地上得水而生，得风而俯仰摇曳。岁月漫漫，一路活过来，冷暖自知。不艰难，如何面对陌陌光阴？不洒脱，如何面对深山大野？每一株草木的骨头里，都住着千年前的旧时光。每一片花瓣里，都住着一个人间四月天。

　　若子摘自《甘肃日报》