当年海上惊雷雨，阅尽风霜君更健

　　话剧《前面就是我们的世界》2015年9月上演，并引起了不小的关注。这部话剧截取自真实的史料文献，将片段还原至曹禺时代，试图解构一个立体而有血有肉的文字骑士。与之相对应的，是2014年引起争议的文化现象“雷雨笑场事件”。“笑场”或许因为缺少了对传统文化的积淀与认知，失却了对经典的解读意识。下面，就请大家跟随小编来走近曹禺，透过历史的重重雾霭，感知曹禺其时的境遇，而这，也许仅仅是我们向着理解、尊重经典迈出的第一步。

　　人物剪影

　　人物简介

　　曹禺是我国二十世纪最优秀的剧作家之一，原名万家宝。曹禺笔名的来源是因为本姓“萬”（“万”的繁体字），草字头下一个禺。于是他将万字上下拆为“草禺”，“曹”是“草”的谐音，两者组合而得曹禺。曹禺生于天津一个没落的封建官僚家庭，他自小随继母辗转各个戏院听曲观戏，故而从小心中便播下了戏剧的种子。1928年考入南开大学政治系，1930年转清华大学西洋文学系，广泛接触欧美文学作品，同时也陶醉于中国的传统戏剧艺术。1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，几十年来成为最受观众欢迎的话剧之一。随后，《日出》《原野》《北京人》的出现也标志着中国现代话剧艺术的成熟，曹禺也被称为“中国的莎士比亚”。

　　名词链接·曹禺现象

　　曹禺现象是指曹禺作为剧作家迅速崛起与迅速衰退的现象。1934年曹禺的处女作《雷雨》问世，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。短短几年时间，曹禺的创作水准不论从思想上还是从艺术上看，都已经达到了相当成熟的境界。然而正当其盛年之时，艺术创造力却急速下滑，具有强大艺术感染力的原创性作品已不复出现。有许多学者认为，曹禺艺术创造力的衰退主要在于解放后受困于行政事务，加上无休止的政治运动的干扰，使他无法集中精力从事创作。

　　他说·文坛评价

　　@赵朴初：艺海诲人曾见雷鸣四海，文章华国长如日出东方。

　　@余秋雨：曹禺作为一位戏剧大师，不仅是中国话剧艺术的奠基者，而且是20世纪世界话剧艺术发展的一个杰出代表。

　　@于是之：他是剧作家，更是一位诗人，一位现实主义的戏剧诗人。他的作品情理交融，诗意浓郁，鲜明地表现出在追求戏剧的诗的境界。

　　@《大公报》文艺奖审查委员会：他由我们这腐烂社会层里雕塑出那么些有血有肉的人物，责贬继之以抚爱，真像我们这时代突然来了一位摄魂者。在题材的选择，剧情的支配，以及背景的运用上，都显示着他浩大的气魄、这一切都因为他是一位自觉的艺术者，不尚热闹，却精干调遣，能够透视舞台效果。

　　名人·浮沉人生

　　《雷雨》《原野》《日出》等虽然长演不衰，但都是曹禺早期创作而成，而其后的作品几被后世遗忘。为何曹禺在短短数年内能以令人惊叹的速度在文坛迅速崛起，而后又在正当盛年之时其艺术创造力很快下滑？可以说，动荡的环境扼杀了那个天才曹禺。

　　一、当《雷雨》遇上了阶级分析

　　在写被称为“中国话剧百年一戏”的《雷雨》时，曹禺花了很大功夫去写剧中人物的小传和札记。剧本中，每一个人物出场前，都有一段简短生动的介绍，文字相当漂亮。今天，它在戏剧史上依然拥有突出地位。然而到了1953年，据演周朴园的郑榕说，按当时搞运动的潮流，采取阶级分析法为《雷雨》中的人物排队：周朴园是极右，鲁大海当然是左……扮演繁漪的吕恩哭了：我演了十几年戏，现在我不会演了。不能入戏的还有作者本人。1954年，新社会版《雷雨》上演，有段录音记下了曹禺当时看戏后的心情——“舞台上的人物不是在我脑子里所想象的那个人物。”

　　二、情感总被环境影响

　　1952年，周恩来找曹禺长谈过一次，问起他的生活和创作情况。曹禺说，生活很好也很愉快，创作却卡住了——那时，他已经5年没有写出东西了。“一拿起笔来写现在，就感觉到肚子里一无所有。不像从前，拿起笔来顺溜极了。”

　　除去“文革”10年空白，三十多年里，曹禺成形的创作总共只有两部半。一部是《明朗的天》，写协和医院的一群知识分子接受改造，但曹禺觉得荒诞：“我也是个‘未改造好的知识分子’，怎么写别的知识分子改造好了。”翻案之作《王昭君》是周恩来派下的任务，意在“歌颂民族团结”。《胆剑篇》是“集体创作”风行时，领着于是之、梅阡创作的，用来号召正经历“三年自然灾害”的老百姓扎紧裤腰带。

　　女儿万昭说，父亲是一个很感性的作家，但他的感情总是容易受周遭环境的影响。“文革”好像一幕10年大戏，演着演着也就演完了，66岁的曹禺重回人艺，担任院长。他说：“我是爱这个剧院的。因为我和一些老同志在这个剧院天地里，翻滚了30年……戏演完了，人散了，我甚至爱那空空的舞台。”只是他的生活已被置换、抽空。

　　三、尽心力写不出东西

　　复出后，曹禺曾说过，我知道写不出来，我用社会活动来填补痛苦。20世纪80年代末，曹禺决心抛开诸多应酬，找回原来那个自己。他把自己关在上海的寓所里，重拾起解放前未完成的剧作《桥》。他给女儿写信谈，找人谈，费了很大的心力，常常夜里醒来趴在那里想写下去，可总有那么多想不通的关、过不去的坎，最后，心气越来越弱，终于没能写成。

　　到了晚年，病榻上的曹禺在心境灰暗时，会找来弘一法师的书，念给女儿万方听：“水月不真，惟有虚影，人亦如是，终莫之领。”他放下书本，静一静说，“这是另一个世界，和马克思的世界不一样，和资本主义世界也不一样。你觉得如何？”

　　【素材速用】晚年心境晦暗的曹禺是怎样回忆这一生的呢？是崭露头角时的春风得意，还是无法下笔时的茫然？是十年“文革”一场大梦，还是繁忙应酬后的痛苦沮丧？对于一个天才来说，不适宜的社会环境，就像一把锯子，或者一块磨刀石，一点点地磨去他的灵气、生气。是时是境已无法真切感受，但曹禺那无法发出声的呼喊，仿佛就在耳畔。