打破常规,敢于“出格”

作者:豆雅 来源:《意林·作文素材》

  虽说规范型文章能得保险分,但大众化是高考作文的大忌,故考生欲得高分,必定要敢于“出格”。出格的方法虽因题因人而异,但下面几种方法因考生易掌握、易操作,深受阅卷老师喜爱。

  一、敢于出格之创造性想象

  所谓创作性想象,就是指对生活中原有的人、事物、景进行改造与加工,将经过改造的各种成分,铸成一个完整的新形象,而这个形象恰恰承载着作者对现实的认识。在具体行文时,考生可借助童话文体、情景再现等技法完成创造性想象。

  【2016名师原创】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  病了不用慌,你可享受病假补助,其数额视病假长短而定,相当于工资的75%至100%,医疗费用和经医生之手的药品,大部分由国家负担。失业了就去领救济金,每月相当于1.3万元人民币。如果你再打一份不用交税的零工,日子过得就更红火了。不想工作,无所事事?念大学去呀,反正也是免费。老了,国家养着你。

  这就是瑞典人的幸福生活。富裕的国家制定了从摇篮到坟墓的福利保护,公民不愁吃不愁穿不怕病,失业了也很快乐,老了也生活得很体面。但瑞典是自杀率最高的国家之一,他们自杀或杀人的原因之一就是:生活安逸,无须奋斗,没有压力,没有目标,无所事事。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文。

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  朝 贡

  □一考生

  猫历九年三月,鼠王发动全国臣民用尽一切办法弄到鱼,并派使者前往猫国求和。

  鼠使者带着贡品觐见猫王,还未开口,就先让下人奉上鱼肉贡品,众猫臣见状直咽口水,猫王低头一看,赶忙转移视线。

  鼠使者见状,眼珠一转,说道:“我鼠国大王派臣前来进贡,望与贵国和平相处,永修于好,这点小意思不成敬意,望大王笑纳!”

  猫王没有应答但面露馋色,把问题推给了臣子:“鼠国前来进贡,意与吾国平起平坐,众卿意下如何?”朝堂上顿时议论纷纷。

  猫宰相看了一眼贡品,强咽口水道:“我国乃大国,岂能与小国平起平坐?况猫与鼠实乃天敌,我辈个个动作敏捷,身手不凡,岂能让鼠辈横行?”说完转过头去不再看贡品。

  鼠使者颔首,转而又说:“我王承诺,若贵国答应不再捕杀我国百姓,我国愿日日朝贡,贡品只增不减,鱼肉会源源不断地供应,只求能与贵国和平相处。”

  猫尚书一见贡品,口水直流,道:“陛下,鼠辈乃我朝天敌没错,可鼠辈向来狡诈,我朝兵将剽悍勇猛,与之搏斗,虽胜多败少,但体力、财力、物力亦损耗不少,既然鼠国主动求和,又有贡品,我们何不顺水推舟,答应下来呢?这样一来,我们就不用终日为填饱肚子而奔波劳累了,何乐而不为呢?”

  猫王面露喜色,但仍不言语。

  既而,猫将军伸了一个大大的懒腰,睥睨鼠使者道:“陛下,我朝个个精英,即使鼠辈作乱也不足为惧。但这些鼠辈夜夜活动,搞得我国边防士兵防不胜防,连个安稳觉都睡不成。不如我们就答应他们,一来我国将士可以高枕无忧,二来又可获得贡品,餐餐美味。放心吧,他们成不了什么气候!”

  一直默不作声的猫太尉这时开了口:“消灭鼠类是我族千百年来的责任,陛下断不可……”“好了!”没等猫太尉说完,猫王便打断了他,“尚书、将军言之有理,本王决定,只要鼠国今后称臣并年年进贡,我族将不再捕杀之!”太尉欲辩之,但其他臣子的冷眼让他深感心寒。

  从此,猫国不再捉鼠,鼠国为祸人间,猫国臣民个个因日日有鱼吃而变得慵懒无比,鼠国便趁机作乱,只有猫太尉带领一队士兵坚守岗位,不料却被猫王以逆旨罪处以极刑。此后不久,鼠国士兵便攻破了猫国城门,占领了猫国。

  鼠国一炬,可怜焦土!贪图享乐而攻守之势异也。

  技法点评:这是一篇创新作文,作者通过猫国贪图鼠国贡品以致亡国的故事,用寓言的形式揭示了“贪图享乐而攻守之势异也”的深刻道理。作者运用创造性想象,用动物界的问题折射出人类社会的问题,闪烁着智慧的光芒。

  二、敢于出格之故事新编

  所谓故事新编法,即根据古典名著、外国名著、民间故事或名人名作中的人物,重新演绎故事,反映社会生活。这些带有鲜明个性的人物可以放在过去的时代,也可以放到现实生活中来。或借古讽今、折射现实,也可以透过他们的眼睛去看现实,写他们在新环境中所经历的事情,以此歌颂社会进步或暴露的问题或批判丑恶现象。

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  树有根,才能枝繁叶茂,葱郁参天;花有根,才能经冬历夏,年年花落花开。那么在我们生存的这片大地下,也埋藏了许多深深的根,跨过世纪,穿越秋冬,永不变迁,因为这根深深地扎在我们每个人的心里……

  读完上述材料,你有何感受?结合自身实际和社会现实,请以“ ,永远的根”为题写一篇不少于800字的作文,不要套作,不得抄袭。

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  文化,永远的根

  □聂梦娟

  话说东坡居士在地下听说人间正在轰轰烈烈地传承传统文化,甚是欣慰,决定到人间走上一遭以感受一下这种热闹的气氛。

  居士首先来到了儒学发源之地——山东,途经阳谷县,此处人声鼎沸,甚是热闹。居士决定上前一探究竟,谁知三家正在打架。只听一家说:“西门庆是俺阳谷县的!”另一家急忙争辩:“是俺清临县的!”这两家还没争论出个眉目,又听一声大吼:“是俺安徽的!”居士倒吸一口冷气:“他们争西门庆这个恶霸干吗?”于是忙问一路人,路人说:“不管是英雄还是恶霸,只要争到手,不仅传承了文化,而且能带来经济效益,何乐而不为呢?君不见陕西黄陵、河南周口与甘肃天水瓜分了伏羲;湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地共享了女娲;陕西黄陵和河南新郑分食了黄帝;河南焦作、湖南炎陵和山西高平肢解了炎帝;湖南宁远跟山西运城瓜分了舜帝,他们赚得盆满钵满的……”

  居士再也听不下去了,心想,还是到别处看看吧,于是回头便走。

  不知走了多久,居士又到了一处地方,此地崇山峻岭,茂林修竹,更有流水潺潺,黄鹂两声!面对美景,居士赞不绝口,正欲吟诗一首,突一位编剧模样的人大步迎前:“哎呀呀,这不是东坡先生吗?久仰久仰!我们正满世界找您呢!”说着,编剧毕恭毕敬地把居士请进内室嘘寒问暖一番,然后撩开话题:“为落实‘文化搭台,经济唱戏’八字方针,我们正准备拍摄一部电视剧《新东坡传奇》,想聘请您当艺术顾问,这不,剧本都写好了,请指正。”居士翻开剧本目录:“苏东坡少林寺月夜偷师”“苏东坡武当山奇遇张三丰”“苏东坡感天动地神奇婚恋”……一向安之若素的居士不禁眉头蹙紧,气息急促;一旁的编剧则眉飞色舞,烟圈吐得正圆。翻开“神奇婚恋”一章,写的是——苏东坡与苏小妹原是同父异母的兄妹,青梅竹马,两小无猜,后因秦少游介入,加之碍于礼教,苏东坡与苏小妹的感情无疾而终,为弥补哥哥的失落,苏小妹引见李师师与之相见……

  不等看完,居士就大汗淋漓,继之拍案而起:“一派胡言!”那编剧一看慌了,连声说:“先生息怒!先生息怒!时代不同了,不这样拍就没有收视率,这样处理一点儿也不为过呀!您不知道,唐僧早已妻妾成群,大禹三过家门而不入是因为有婚外情,您的同行李清照也……”

  一路走来,居士心如死灰,顿生归意。抬眼,远处是巨幅广告:孔子、老子穿上西装,打起领带,“有朋穿‘花花太子’,不亦帅乎”的大字煞是惹眼。

  “要传承真正的文化呀!还是地下清静!”居士喟然。

  居士使尽浑身解数,竟找不到回家的路……

  技法点评:作者借苏轼人间重游的尴尬遭遇,讽刺了现代人将文化信仰之根丢失,文化为金钱所戕害的社会现实。在构思上,借古人之目打量当下,颇具创意;在内容上,故事情节想象合理,人物形象描写真切,结尾处“居士使尽浑身解数,竟找不到回家的路……”一句更是意味深长,发人深省。

  三、敢于出格之巧用书信

  抒发真情实感,打击套作,可谓高考改革多年的呼唤,而书信文体在表达方式上,可以叙事、描写,也可以抒情、议论,亦可以讨论,在抒发真情实感方面可谓得天独厚。所以考生如果能采取书信的形式写作,在满天飞的议论文中定能给阅卷老师不一样的感觉。

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  公平可谓千百年来人们不懈的追求,可是现实生活中总有一些偏见存在:人们总是习惯于将拥有权与利定义为成功与伟大,而将默默无闻的工作定义为渺小与平淡;将成绩优异的学生定义为优秀生,而将成绩落后的学生定义为差生……对于偏见,有人说:“世上没有绝对的偏见,每一种评价的背后都有其价值标准。”有人说:“偏见往往是缺乏理性的表现,应该坚决杜绝。”也有人说:“偏见是使人前进的动力,应该感谢偏见。”还有人说:“……”

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  给世人的一封信

  □一考生

  世人:

  展信好!

  小女子宝钗择日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多的偏见,思虑再三,感觉小女子实在是冤枉啊,故给你们写信诉衷肠。

  你们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情……这都是因为你们用有色的眼镜看我的缘故。

  我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄弟借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但你们骂我虚伪,收买人心,难道我关心每个人也有错吗?我只不过是希望母亲和自己能与周围的每个人和平相处罢了。

  你们有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵,这又是对我极大的偏见。你们是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育要“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么你们却忽略了呢?

  木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我不也在追寻着自己的爱情吗?当宝玉挨打时,我不也流露真情了吗?林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,而你们对我为何视而不见呢?掉包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时,我的心中有多么痛苦万分吗?我得不到自己所追求的爱情,却还要承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?

  你们之所以对我有许多偏见,是因为你们都戴着喜欢林妹妹而讨厌我的眼镜来看我,看我的一言一行,看我的一词一句……其实,就连林妹妹也能用公正的眼光看我,后悔以前误会了我,为什么你们却不能呢?

  真心地希望你们不要戴着有色的眼镜来看我,这样小女子的沉冤也就可以昭雪了。

  冤屈的小女子:宝钗

  XX年X月X日

  技法点评:在大多数考生用规范的议论文来论述人要消除偏见的重要性时,这位考生却独辟蹊径,将视线转到了薛宝钗的身上,采用书信体让薛宝钗与世人直接对话以诉衷肠,形象地表达了消除偏见的重要性。如此构思,如此行文,如此表达,怎一个“妙”字了得!