他对社会的最大贡献就是化悲愤为可笑

　　人物语录

　　1.什么叫草根？其实草根很便宜，人参、灵芝、冬虫夏草，都是这些不上档次的东西，我们比不了人家大棚里的香椿芽、韭黄。

　　2.人心弯弯曲曲水，世路重重叠叠山。

　　3.真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线，江湖好相见。我争者人必争，极力争未必得。我让者人必让，极力让未必失。

　　4.人在天涯，身不由己，风雨踏歌行。江湖子弟，拿得起来放得下。放不下，也得放。活一百岁的没几个人，开心就笑，不开心待会儿再笑。高高兴兴比什么都强，跟谁较劲都是跟自己较劲。一辈子，忍一忍也就过去了。

　　——郭德纲《过得刚好》

　　人物评价

　　1.这个人绝对聪明，而且在相声上下了很大工夫。我们这代人，在30多岁的时候，达不到他的这种水平。他是在事业上很有心的人，听了就能记住，接受能力、求知欲都很强。而且最值得称道的是，他的成功完全是通过走市场，在市场打拼，用我们的话说就是“平地抠饼”，经过了观众的检验。

　　——相声泰斗马三立先生长子 马志明

　　2.（2011年）前几天看到人民的日报上发了一篇和人民的趣味貌合神离的评论，核心是说郭德纲的相声庸俗，也贬低了拥戴群的品位。我不敢苟同。公允地说，郭德纲的幽默绵里藏针，谐谑虚伪又不吝包容。他对社会的最大贡献就是化悲愤为可笑。

　　——著名导演 冯小刚

　　3.曾经有人问过我，拿一个动物比喻你师父，当时我觉得是狮子。让小孩觉得很可爱，让喜欢他的人更喜欢他，但是会让我们这个圈里的人害怕他，因为他身上有让人害怕的东西。

　　——郭德纲徒弟、德云社相声演员 岳云鹏

　　人物印象

　　一、坚忍：孤独坚持终于迎来掌声

　　郭德纲出生在拥有大批相声爱好者的天津，他从小就喜欢听戏曲、相声、评书。8岁时，他拜师学习相声，后来曾在天津多个文艺团体学习、演出。

　　为了在相声界发展，郭德纲曾“三进京”。1988年，15岁的郭德纲第一次进京，报考全国总工会文工团下边的一个说唱团，在团里待了一年，被退回天津。后来，不甘心离开相声艺术的郭德纲又来到北京，但因为找不到接纳他的相声表演团体，他只待了三四天就回天津了。1995年，郭德纲第三次进京。这一次他从底层干起，给各种剧团唱戏、打杂、做零工，一有机会就坚持创作相声段子。直到这一次进京，他才正式立足。而这期间，他也备尝艰辛，曾落魄到必须把身上仅有的一块怀表当掉，才能换两个馒头的地步；而且，有一次说相声时台下只有一个观众。但最终，他靠着不屈的坚持，借助网络，迎来转机，2005年末到2006年初，他成为人们口中热传的人物。

　　【素材入文】“不经历风雨怎么见彩虹？没有人能随随便便成功。”这歌词是郭德纲人生经历的真实写照。面对生活的困窘，面对只有一个观众的尴尬，是信念让郭德纲勇往直前，是坚持让郭德纲直面困难，并战胜困难。最终，生活没有亏待一个努力的人。

　　【适用话题】梦想；信念；坚持；成功

　　二、实力：独特风格带火相声艺术

　　郭德纲的相声何以如此吸引人？媒体分析大致有三：首先，郭德纲有很扎实的相声基本功，说、学、逗、唱样样都行。他还擅长把现实生活中的笑料加进传统的相声中，这就让相声这种传统曲艺形式，在留住年长观众的同时，对年轻观众有了号召力。

　　其次，郭德纲的相声敢于针砭时弊。相声的生命力在于幽默与讽刺。郭德纲的大胆，正是他受到叛逆的年轻一代喜爱的原因之一。

　　再次，郭德纲坚持在剧场演出，使演出效果明显好于面对电视镜头的相声表演。郭德纲这些年来一直在少则一两百人、多则五六百人的小剧场里说相声，这样，台上台下有了互动和交流。郭德纲说相声时，常有大段的即兴发挥，让观众笑得前仰后合。

　　其实，在没有郭德纲之前，相声一直在低谷徘徊，甚至出现了人才断档青黄不接的现象。但是郭德纲的横空出世带给了相声这块即将枯萎的农田久违的甘霖，不仅让观众重新对相声有了新的认识，也在很大程度上推进了相声艺术的发展，更给相声界培养了曹云金、岳云鹏、郭麒麟这样的后起新秀。相声表演艺术家马季认为，郭德纲不仅带火了相声艺术，而且让大家认识了相声的魅力，是整个相声界的好事。

　　【素材入文】哲学上讲，创新是事物发展的不竭动力。在传统相声日益萎缩之际，郭德纲的相声采用新形式，引入新内容，适应新口味，让人耳目一新。传统曲艺要传承，但与时俱进的传承才能走得更远，郭德纲无疑做到了这一点。

　　【适用话题】传承和创新；特色；与时俱进；实力

　　三、挫折：家长制致师徒分道扬镳

　　1996年，郭德纲和张文顺（已故）、李菁、王文林、于谦等人用心血和汗水打造了“北京相声大会”这一品牌，并且培养出何云伟、曹云金、刘云天（刘毅）、栾云平、孔云龙、岳云鹏、李云杰等优秀的青年演员。2003年，“北京相声大会”更名为“德云社”，那时已经有了十几名成员，并从那年起改到天桥乐茶园演出，于谦也正式成为郭德纲的搭档。

　　正当郭德纲风生水起时，“后院”起火。2008年9月，徐德亮、王文林退出德云社，使声名鼎沸的德云社首遭重创。2010年8月，李菁、何云伟也宣布退出；两个月后，曹云金、刘云天又退出。同伴徒弟的出走，让郭德纲伤透了心。对德云社家长制管理的争议随之浮出水面。

　　相声界讲究辈分，遵守秩序，要的是一个秩序井然，台上无大小，但台下必须守规矩。而投身相声业的年轻人要的是，付出马上就能看到收获，收入必须与劳动匹配，再加上观念中有平等意识，不愿守着老礼过日子，有名气后想退出单干。郭德纲和退出徒弟们的矛盾，就是传统与现代理念的矛盾，是保守与开放心态的矛盾。

　　不管怎样，徒弟们的毅然出走，已是对师父威信的极大挑战。这让把徒弟当儿子看的郭德纲难以接受。他对此耿耿于怀。以此为鉴，痛定思痛后的郭德纲重新制定演艺合约：5年或10年，以法律约束。重签合同后的德云社与演员的关系，类似于经纪公司和艺人。而在此后，再也没有出现徒弟出走事件。

　　【素材入文】郭德纲管理实行老规矩，徒弟们却有新形势下现实的需要，当老规矩不能适应新需要，矛盾产生不可避免。幸好，郭德纲及时反思，改进制度，避免了类似事件的发生。由此看出，传统固然需要坚守，适时改变也是必然需要。

　　【适用话题】传统与变革；与时俱进；改变

　　四、情怀：虽然难矣，初心不变

　　2016年，德云社迎来20周年庆典，冯小刚、张国立等重量级明星纷纷前来助阵。论出身，郭德纲可谓草根中的草根，早年的他还曾落魄到吃不上饭、交不起房租的地步。而如今，他却坐拥横跨导演、演员、主持多界的豪华朋友圈，实属不易。然而创业难，守业亦不易。

　　一直以来，郭德纲都本着朴素的理念，希望传承传统技艺，将传统相声复兴光大。可时代在变化：十年前，他的走红是由相声票友的小群体逐渐扩展到大众，最初追随他的粉丝，都是被他一身的本事所折服。十年后，徒弟岳云鹏的走红，靠的是一首《五环之歌》和“我的天哪”系列的表情包。传统老艺人那种“三五分钟一个包袱、铺平垫稳”的传统作品，早不被观众所认可。

　　十多年间，为了让更多人了解德云社、了解相声，他和他的徒弟都登上了春晚，今年岳云鹏还参加了喜剧类比赛节目《欢乐喜剧人》，可《欢乐喜剧人》已不是他心目中的相声的样子。对于相声是否能长盛不衰的疑问，现今已经43岁的郭德纲叹了口气：“元杂剧到今天不就没了，没就没了吧。”但他清楚，相声尚未成功，自己和同行仍需要努力。

　　【素材入文】理想和现实的距离有多远？郭德纲用身体力行努力丈量。虽然其间曾历经沉浮，未来依然充满艰难险阻，但实现理想的心未曾改变。郭德纲曾说过：“现在的相声行业要比十几、二十年前景气很多，但现在还没达到最理想的状态。”而要达到理想的状态，他们依然任重道远。

　　【适用话题】理想与现实；坚持；过程与结果

　　典故链接

　　“德云社”名字的由来

　　德云社最初叫“北京相声大会”。当初组建德云社的初衷也是希望团队更正规一些。“相声大会”只是一种演出形式，代表一个地域特征，不像一个相声团体的名字，于是才想叫“北京德云曲艺研习社”，徐德亮认为太拗口，最后改为“德云社”。

　　“德”、“云”来自师徒的名字：

　　师傅“德”字辈：郭德纲的名字是按照家族的族谱排行取的。徐德亮、张德武当初感觉他这个“德”很好听，于是把徐亮改成徐德亮，张成武改为张德武。

　　徒弟“云”字辈：相声界有规定允许自己给自己取一个字。正巧张文顺先生很喜欢“云”字，他的书房也叫“听云轩”，这样便有了何云伟、曹云金。

　　名词解释

　　相声，一种民间说唱曲艺。起源于华北地区，在明朝即已盛行。经清朝时期的发展直至民国初年，相声逐渐从一个人模拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。

　　中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声鼻祖为张三禄，著名流派有“马（三立）派”“侯（宝林）派”“常（宝堃）派”“苏（文茂）派”“马（季）派”等。20世纪晚期，以侯宝林、马三立为首的一代相声大师相继陨落，相声事业陷入低谷。2005年起，凭借在网络视频网站等新兴媒体的传播，相声演员郭德纲及其德云社异军突起，使公众重新关注相声这一艺术门类，实现了相声的二次复兴。2008年，相声被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。